Neoestoicismo y tacitismo en «Virtudes vencen señales» de Luis Vélez de Guevara
DOI:
https://doi.org/10.13035/H.2022.10.02.41Resumen
En el presente artículo se analizan los vínculos de Virtudes vencen señales (1617), de Luis Vélez de Guevara, con el pensamiento ético-político de Justus Lipsius. El tema nuclear de la comedia es político-moral y en su desarrollo se pueden observar ciertas características que la relacionan con la ideología del erudito neerlandés.
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