Vol. 4 Núm. 2 (2016)

• Páginas previas de Hipogrifo 4.2, 2016

  1-6

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Santa Teresa y la cultura religiosa de su tiempo (Coordinadora: Robin Ann Rice)

• ¿Una nueva iconografía? Santa Teresa en el arte novohispano

  Luis Javier Cuesta, Alejandro Hernández

  7-18

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• Misticismo, psiquiatría y mito: calas en cien años de teresianismo español (1861-1963)

  Víctor García Ruiz

  19-30

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• El símbolo del laberinto en «Las moradas del castillo interior», de santa Teresa de Jesús

  Isabel Hernando Morata

  31-41

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• Nadie es profeta en su propia tierra: santa Teresa de Jesús (1515-1582) en lo imaginario colectivo de su época

  Robin Ann Rice

  43-57

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• La suspensión mística

  Héctor Santiesteban Oliva

  59-66

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• Arquitectura para un carisma: carmelitas descalzos y tracistas de la Orden en España

  María Josefa Tarifa Castilla

  67-87

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• Reliquias de Santa Teresa: la carta conservada en el convento de las Carmelitas descalzas de Lima

  Martina Vinatea Recoba

  89-100

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• Santa Teresa de Jesús como modelo de vida para las místicas novohispanas. La obra de Alonso Ramos sobre Catarina de San Juan

  Gisela von Wobeser

  101-112

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Artículos

• El «Certamen contra Certamen»: un debate literario en la Salamanca de finales del siglo XVII

  Borja Cano Vidal

  113-122

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• «Lope» de Andrucha Waddington: una biografía del Fénix para el lienzo de plata

  Alba Carmona

  123-134

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• Los despistes de Calderón

  Paula Casariego Castiñeira

  135-148

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• Asnos en el paraíso: la influencia de la filosofía escéptica en la creación del mito del buen salvaje

  Bernat Castany Prado

  149-168

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• Las palabras que no se tradujeron en la «Instrucción» de Titu Cusi Yupanqui

  Marguerite Cattan

  169-195

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• Compañías teatrales, manipulación textual y autoría literaria (a propósito de la lengua de Lope)

  Daniel Fernández Rodríguez

  197-217

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• Borges y Escher: el laberinto Barroco y las paradojas de la percepción del neo-Barroco

  Emanuele Leonardi

  219-235

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• «Teatro de lástimas»: retórica y espacio en el «Llanto sagrado de la América Meridional» de Francisco Romero

  Jorge Martín García

  237-250

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• A propósito de los «Libros decimosexto y decimoséptimo» de los «Comentarios de erudición», de Bartolomé Jiménez Patón: notas léxicas

  Juan Miguel Monterrubio Prieto

  251-266

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• Tirso de Molina: el dramaturgo en la crisis de la sucesión de 1621

  Alan K.G. Paterson

  267-300

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• Tradición litánica en la obra de Lope de Vega

  Marta Pilat Zuzankiewicz

  301-326

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• Fray Julián Garcés. El Defensor de los Indios (1527-1542)

  Juan Pablo Salazar Andreu

  327-337

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• La esgrima como ciencia matemática: el caso curioso de Luis Pacheco de Narváez

  Felix Kurt Ernst Schmelzer

  339-347

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• Descripción bibliográfica, material, de la «princeps» del «Buscón»

  María José Tobar Quintanar

  349-362

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• Aproximaciones filosófico-políticas sobre las nociones de indio, inca y mestizo en los «Comentarios reales de los Incas»

  Alejandro Javier Viveros Espinosa

  363-373

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• Góngora y su dama. De nuevo sobre «De pura honestidad templo sagrado»

  Daniel Waissbein

  375-389

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Reseñas

• Reseña de Luis de Miranda, «Romance», ed. Silvia Tieffemberg, Madrid/Frankfurt/Pamplona, Iberoamericana/Vervuert/Universidad de Navarra, 2014, 196 pp. ISBN 978-84-8489-832-0

  Sofía Carrizo Rueda

  391-399

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• Reseña de Juan Manuel Gauger, «Autoridad jesuita y saber universal. La polémica cometaria entre Carlos de Sigüenza y Góngora y Eusebio Francisco Kino», Nueva York, IDEA, 2015, 176 pp. Colección Batihoja, 17. ISBN 978-1-938795-05-3

  Ángel Delgado-Gómez

  401-405

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• Reseña de Ignacio Arellano, Duilio Ayalamacedo y James Iffland (eds.), «El Quijote desde América (Segunda parte)», New York, IDEA, 2016, 309 pp. Colección Batihoja, 24. ISBN: 978-1-9238795-14-5

  Sara Isabel Santa Aguilar

  407-410

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