Vol. 5, Núm. 2 (2017)

Tabla de contenidos

Páginas previas de Hipogrifo 5.2, 2017
 
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1-7

El auto sacramental: de Lope a Calderón, coord. J. Enrique Duarte

A modo de introducción. «El auto sacramental: de Lope a Calderón»
Enrique Duarte Lueiro
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9-10
«En los mayores peligros se conoce la amistad», auto sacramental de José de Valdivielso, representado en el Corpus hispalense de 1619. Estudio y reconstrucción virtual
Mercedes de los Reyes Peña, Vicente Palacios
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11-42
De la comedia al auto sacramental: del honor al perdón en Lope de Vega
J. Enrique Duarte Lueiro
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43-58
El auto de fe en escena en los autos sacramentales
Juan Carlos Garrot Zambrana
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59-72
La influencia de san Agustín en los autos sacramentales de Lope de Vega
Amparo Izquierdo Domingo
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73-87
El desarrollo dramático de la parábola del hijo pródigo en el auto sacramental de Alonso Remón
Rafael Massanet Rodríguez
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89-105
El antisemitismo en los autos sacramentales de Calderón
Ramón Moncunill Bernet
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107-119
«La bella malmaridada» en el auto «La adúltera perdonada» de Lope de Vega. De la condena medieval al perdón sacramental pasando por la comedia
María Nogués
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121-132

Épica colonial, coord. Raúl Marrero-Fente

Continuidad con la épica criolla mexicana e innovación en la «Historia de la Nueva México», 1610
Pedro Cebollero
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133-152
La materia de los piratas de la épica chilena: «Purén indómito» y «La guerra de Chile»
Javier de Navascués
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153-168
El retrato del bárbaro y el concepto de barbarie en la épica sobre la Guerra de Arauco en el siglo XVI
María Gabriela Huidobro Salazar
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169-198
De yerbas, animales y otras ponzoñas: renovación mágica en «El peregrino indiano» de Antonio Saavedra Guzmán
Raúl Marrero-Fente
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199-214
Épica e imagen: un análisis socio-poético de los manuscritos de Jerónimo Corte-Real (ca. 1569 y 1575)
Aude Plagnard
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215-239
Cimarrones y corsarios: de la realidad colonial a la épica histórica
Lise Segas
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241-260
La monarquía hispánica en la era del Espíritu Santo: el atrio de Valadés
Guillermo Serés
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261-282
El tópico de la guerra de Jerusalén en Luis de Miranda y Martín del Barco Centenera
Silvia Tieffemberg
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283-294
«Sobre cimientos de alabastro». Las arquitecturas maravillosas en «El Bernardo» de Balbuena
Martín Zulaica López
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295-306

Artículos

La «Grandeza mexicana» de Balbuena: delirios críticos y claves de lectura
Ignacio Arellano
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307-346
Hacia un discurso sobre la ciudad en el Nuevo Mundo: el caso de Gonzalo Fernández de Oviedo
Álvaro Baraibar
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347-355
Ideario lingüístico en la enseñanza del latín durante los siglos XVII y XVIII. La pugna entre lenguas vernáculas: el «Nou mètode per aprendre la llengua llatina» de Antoni Portella
Rosa Calafat Vila
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357-379
Lutero en las «Cortes de la Muerte»: representar la herejía en el teatro español del siglo XVI
Jimena Gamba Corradine
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381-402
Las ontologías y metodologías para alcanzar el conocimiento en «Primero Sueño» de sor Juana Inés de la Cruz
Lydia Deni Gamboa López
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403-414
Guayangareo: la «Nueva Michoacán» contra el obispo Vasco de Quiroga y la búsqueda de una integración social en el siglo XVI
Fernando Méndez Sánchez, Mariana Durán Márquez
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415-428
Autorretrato de un cortesano: Juan Boscán, modelo del Inca Garcilaso
Marta Ortiz Canseco
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429-442
Bases para la edición crítica y estudio de la poesía exenta del dramaturgo Bances Candamo
Blanca Oteiza Pérez
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443-460
La presencia de Ruperto de Deutz en la «Isla de los Monopantos» de Quevedo
Maira Panarelli
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461-471
Una edición de autos y comedias de Calderón en el siglo XVIII: el proyecto de Fernández de Apontes
Davinia Rodríguez Ortega
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473-485
Espacio, tiempo y acción en el drama religioso de Joan Timoneda
Francisco Sáez Raposo
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487-506
El breve, pero fructífero, apostolado de Martín Sarmiento de Hojacastro como Obispo de Puebla y su defensa de los indígenas frente a los encomenderos
Juan Pablo Salazar Andreu
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507-518
Edición y estudio de la «Alegacía de méritos de Manuel de Alday y Aspée para optar a la canonjía doctoral de la catedral de Santiago de Chile» (1736)
José Salomón Gebhard, Bernarda Urrejola Davanzo, Joaquín Zuleta Carrandi
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519-565
«A fuer de la palaciega». Atuendo y afeites en la «Égloga de Mingo, Gil y Pascuala» de Encina
Sara Sánchez-Hernández
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567-579
El diablo como representación de lo sagrado y lo profano en cuatro comedias del barroco español
David Vásquez Hurtado
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581-594

Reseñas

Reseña de Prosperi, Adriano, «La vocazione: storie di gesuiti tra cinquecento e seicento», Torino, Einaudi, 2016, 272 pp., ISBN 978-8-858422-55-7
Julián Díez Torres
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595-596
Reseña de Fernández Mosquera, Santiago, «Calderón: texto, reescritura, significado y representación», Madrid/Frankfurt, Iberoamericana/Vervuert , 2015, 354 pp. ISBN: 978-84-8489-897-9 (Iberoamericana) / 978-3-95487-438-5 (Vervuert)
Clara Monzó Ribes
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597-599
Reseña de Gaspar Aguilar, «La comedia segunda de Los agravios perdonados», ed. C. George Peale, Santa Barbara, University of California, Publications of «eHumanista», 2016, 128 pp., edición digital
Ariel Núñez Sepúlveda
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601-603
Reseña de Mata Induráin, Carlos (ed.), «Recreaciones quijotescas y cervantinas en las artes. Cervantes y su obra», Anejos de «Rilce», 63, Pamplona, Eunsa, 2016, 283 pp. ISBN: 978-84-313-3164-1
Sara Isabel Santa Aguilar
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605-607
Reseña de Silke Jansen e Irene M. Weiss (ed.), «Fray Antonio de Montesino y su tiempo», Madrid/Frankfurt, Iberoamericana/Vervuert, 2017, 261 pp., ISBN: 978-84-1692-203-1 (Iberoamericana) y 978-3-95487-553-5 (Vervuert)
Guillermo Serés
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609-615