Vol. 10 Núm. 2 (2022)

• Páginas previas de Hipogrifo 10.2, 2022

  1-10

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Horizontes del Barroco hispano, coord. Luis Sáez Rueda y Francisco Vázquez Manzano

• Introducción. Horizontes del Barroco hispano

  Luis Sáez Rueda

  12-16

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• Plegar el pliegue. Una aproximación al desafío transhumanista en clave de Neobarroco

  Francisco J. Alcalá

  17-33

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• Naturaleza y contrato social en Suárez. El bien común como clave legitimadora del poder político

  Óscar Barroso Fernández

  35-50

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• Figuras de la textualidad. Hacia una lectura neobarroca de las imágenes

  Gastón G. Beraldi

  51-75

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• Mundo, Fortuna y Política en el barroco hispano del siglo XVII

  Javier Gálvez Aguirre

  77-92

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• La alegoría barroca, figura de ingenio

  Javier de la Higuera

  93-109

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• Gracián y la modernidad: la indisponibilidad del mundo y el papel constituyente de los otros como claves de la virtud

  Beltrán Jiménez Villar

  111-126

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• Escritura, concepto y artificio en Baltasar Gracián

  Agustín Palomar Torralbo

  127-139

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• En torno a Francisco Sánchez. De la melancolía al escepticismo en la cultura del Barroco

  Pablo Pérez Espigares

  141-155

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• Spinoza: el «marrano de la razón» como pensador barroco

  José Antonio Pérez Tapias

  157-172

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• Barroco novohispano: la fragua de la contraconquista

  María José Rossi

  173-189

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• El límite trágico entre lo inmundo y lo eterno en el Barroco hispano

  Luis Sáez Rueda

  191-206

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• Hacia una concepción transindividual del sujeto. El «genio común de las naciones» en Baltasar Gracián

  Francisco Vázquez Manzano

  207-221

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• El Barroco hispano como una espiritualidad creativa

  Miguel Ángel Villamil Pineda, Wilson Hernando Soto Urrea

  223-236

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Cartas y poder en la España moderna, coord. Cristina Moya García

• Nota preliminar. Cartas y poder en la España moderna

  Cristina Moya García

  238-239

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• Un gobierno en cartas: la correspondencia entre información, despacho y memoria en los siglos XVI y XVII

  Fernando Bouza

  241-259

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• «Qué mal sobrelleva un reino a dos soberanos»: el conflicto entre Fernando el Católico y Felipe el Hermoso en el epistolario de Pedro Mártir de Anglería

  Cristina Moya García

  261-282

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• Dantisco y su entorno: poder y familia en la correspondencia epistolar del siglo XVI

  Eva Bravo-García

  283-302

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• «Puedes realizar tareas domésticas y no dejar de lado los estudios literarios»: humanismo en femenino en la correspondencia inédita y desconocida entre Cornelia Zambeccari y Luisa Sigea

  Carlos Pérez González, Patricia Marín Cepeda

  303-321

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• Santa Teresa de Jesús y la pragmática de la oración a través de sus cartas a destinatarios poderosos

  José Luis Montiel Domínguez

  323-340

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• Avatares de una embajada extraordinaria (1598-1599): cartas de don Francisco de Guzmán y Zúñiga, marqués de Ayamonte

  Jesús Ponce Cárdenas

  341-370

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Epidemias, crisis y remedios en las Indias virreinales, coord. Martina Vinatea

• Nota preliminar. Epidemias, crisis y remedios en las Indias virreinales

  Martina Vinatea

  372-373

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• Las tres destrucciones de la Villa Imperial de Potosí. Arzáns entre historia y literatura

  Tatiana Alvarado Teodorika

  375-397

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• Epidemias y enfermedades en la poesía satírica y clandestina del Siglo de Oro

  Ignacio Arellano

  399-412

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• Venenos reales y metafóricos en las «Proezas medicales» de Juan del Valle y Caviedes

  Trinidad Barrera

  413-422

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• Juan Ignacio Molina y sus elegías neolatinas sobre la viruela: variaciones criollas de un género clásico

  María José Brañes

  423-440

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• Un jesuita herbolario: sobre especies venenosas y triacas en la «Historia general del reino de Chile, Flandes Indiano» (1674), de Diego de Rosales

  Miguel Donoso Rodríguez

  441-456

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• La autoridad novohispana y la «diabólica bebida» del pulque en tiempos de Carlos II

  David García Hernán

  457-474

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• En las fronteras del conocimiento: documentos para la historia de la salud y la botánica medicinal en el virreinato de Nueva España entre los fondos toledanos del cardenal Lorenzana y del fiscal novohispano Ramón Posada

  Miguel F. Gómez Vozmediano

  475-500

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• «¿Qué nombre ha puesto la Fama / a esa enfermedad traidora?». Antropofagia mapuche vs. ingenio español en «Arauco domado» de Lope de Vega

  Carlos Mata Induráin

  501-518

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• Sesos de burros, manos de muertos y brujas voladoras: remedios y epidemias en el Archivo General de la Nación de México

  Robin Ann Rice

  519-533

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• La crisis del exilio y su remedio: cadenas y lágrimas en la «Instrucción de don Diego de Castro Titu Cusi Yupanqui»

  Fernando Rodríguez Mansilla

  535-552

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• Los remedios y purgantes de Catalina de Iturgoyen a través de la «Breve noticia» de su vida relatada por el Deán de la Catedral de Lima, José Manuel Bermúdez

  Manuel Salas Fernández, Raquel Soaje de Elías

  553-572

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• «¡Que así del mal el bien tal vez se saca!»: el símil de la triaca en «Primero sueño» de sor Juana Inés de la Cruz

  Leonardo Sancho Dobles

  573-589

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• La peste de la falsa predicación denunciada por Pedro de Quiroga

  Guillermo Serés

  591-605

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• Ramón Pané como el primer informador de las hierbas y enfermedades de los indios

  Mercedes Serna

  607-618

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• Ideas hipocráticas en el «Tratado sobre el garrotillo» del doctor Figueroa (Lima, 1616)

  Martina Vinatea

  619-632

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Artículos

• Nuevos indicios sobre una edición del «Buscón» de Quevedo en 1625

  María José Alonso Veloso

  633-649

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• «La voz visible de Dios». Estrategias comunicativas y ritualidad desde el púlpito en torno a las catástrofes de origen natural en el sur de Andalucía (1678-1684)

  Beatriz Álvarez García

  651-669

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• Neoestoicismo y tacitismo en «Virtudes vencen señales» de Luis Vélez de Guevara

  Ysla Campbell

  671-687

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• La dramatización mitológica de Pedro Rosete en su «Píramo y Tisbe»

  Juan Manuel Escudero Baztán

  689-703

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• Mise en abyme y teatralidad del relato en «La niña de los embustes, Teresa de Manzanares» (1632) de Alonso de Castillo Solórzano

  Djidiack Faye

  705-718

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• La construcción métrica en «Casa con dos puertas mala es de guardar» de Calderón de la Barca

  Leonor Fernández Guillermo

  719-734

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• Edición crítica de la «Loa con que empezó Escamilla», atribuida a Calderón

  Jorge Ferreira Barrocal

  735-757

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• ¿Calderón por Velázquez? Una hipótesis amistosa en tres actos dramáticos

  Jaime García-Máiquez

  759-778

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• «¡Y acabe aquí la comedia / pidiendo yo como humilde / perdón por mí y los poetas!». Ecos intertextuales de Francisco de Rojas Zorrilla en «El robo de las sabinas»

  Iván Gómez Caballero

  779-797

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• Una cala en el patrimonio librario del Antiguo Régimen perteneciente a los colegios menores seculares de Salamanca

  Omar Gómez-Cornejo Aguado

  799-811

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• Refundición y éxito de una comedia barroca en el XIX. «La mejor razón, la espada» (1843) de José Zorrilla

  Raquel Gutiérrez Sebastián

  813-825

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• Eugenio de Salazar en diálogo con la tradición de los salmos y la Inmaculada Concepción

  Jesús Armando Gutiérrez Victoria

  827-846

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• Theatre and Holy Week: The Configuration of Spanish Penitential Procession in the 16th Century

  Fermín Labarga

  847-862

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• Hurtos y estrategias de apropiación y encubrimiento en la «Descripción general del mundo» (1684) de Pedro Cubero

  Jorge Martín García

  863-881

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• Horacio en las «Empresas morales» de Juan de Borja. La empresa XCIV

  Alejandro Martínez Sobrino

  883-896

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• Relatos de conversión indígena en el Reino de Chile

  Stefanie Massmann

  897-911

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• La serie de santos cartujos de la celda prioral del monasterio de las Cuevas de Sevilla: dos nuevas pinturas de Duque Cornejo identificadas

  Enrique Muñoz Nieto, Manuel García Luque

  913-930

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• Bernardo Lorente Germán: una revisión de su producción e influencias presentes en ella

  Jesús Porres Benavides

  931-956

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• Jerónimo de Negrilla, bordador de la reina (1617-1623). Hipótesis sobre «El retrato de un bordador» atribuido a Bartolomé González (1608-1627)

  Álvaro Romero González

  957-979

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• On Three Aesop Fables in Colonial Mexico

  Alejandro Viveros Espinosa

  981-993

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Artículos-reseña

• Nueva edición en España de una conocida crónica indiana del Siglo de Oro (Gómara, 1552)

  Fermín del Pino-Díaz

  995-1012

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Reseñas

• Reseña de Fausta Antonucci, «Calderón de la Barca», Roma, Salerno Editrice, 2020, 362 pp. ISBN 978-88- 6973-496-0

  Amy Bernardi

  1013-1019

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• Reseña de Pedro Calderón de la Barca, «La exaltación de la cruz», ed. Ignacio Arellano, Madrid / Frankfurt am Main, Iberoamericana / Vervuert, 2022, 216 pp. ISBN: 978- 84-9192-260-5 (Iberoamericana) ISBN: 978-3-96869-255-5 (Vervuert)

  Jorge Ferreira Barrocal

  1021-1025

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• Reseña de Ernesto Baltar, «Pensamiento barroco español: filosofía y literatura en Baltasar Gracián», Madrid, Dykinson, 2021, 356 pp. ISBN: 978-84-1377-784-9

  Agustín Palomar Torralbo

  1027-1033

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• Reseña de Nicholas R. Jones, «Staging “Habla de Negros”. Radical Performances of the African Diaspora in Early Modern Spain», University Park, The Pennsylvania State University Press, 2019, 221 pp. ISBN: 978- 0-271-08347-6

  Fernando Rodríguez Mansilla

  1035-1041

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• Reseña de Mercedes Alcalá Galán, «“Con esta carga nacemos las mujeres”: discursos sobre el cuerpo femenino en la España de Cervantes», Biblioteca Áurea Hispánica, 148, Madrid / Frankfurt am Main, Iberoamericana / Vervuert, 2022, 366 pp. ISBN: 978-84-9192-255-1 (Iberoamericana) ISBN: 978-3- 96869-237-1 (Vervuert)

  Sara Santa-Aguilar

  1043-1047

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• Reseña de Fernando Rodríguez Mansilla, «En los márgenes del Siglo de Oro. Vidas imaginarias de los siglos XVI y XVII», Nueva York, IDEA (Colección Batihoja, 67), 2020, 88 pp. ISBN 978-1-938795-68-8

  Elizabeth Treviño

  1049-1051

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• Reseña de VV.AA., «Épica y conflicto religioso en el siglo XVI. Anglicanismo y luteranismo desde el imaginario hispánico», ed. Javier Burguillo y María José Vega, Londres, Tamesis, 2021, 238 pp. ISBN: 978-18-55663-35-0

  Luca Zaghen

  1053-1057

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